ปี พ.ศ. 2543 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 7

เป็นเรื่องบุญกุศลและธรรมะ พูดปลุกปลอบใจสหธรรมิกเพื่อน ที่ช่วยกิจพระศาสนาด้วยกัน เรียกได้ว่า เป็นผู้อยู่เบื้องหลัง ความสำเร็จของวัดที่เธอเข้าไปทำบุญทุกวัด อุปนิสัยอีกอย่างหนึ่งของบุญมี คือ ถ้าหากไม่มีค

เรื่องราวเกี่ยวกับสุมนาผู้มีจิตใจดีที่ทุ่มเทในการทำบุญและพัฒนาตนเองผ่านการฟังธรรมและทำงานในวัด แม้ต้องเผชิญกับสุขภาพที่ถดถอย สุมนายังคงไม่ท้อและตั้งใจช่วยเหลือผู้อื่น ส่งผลให้เธอกลายเป็นที่เคารพนับถือ

ชาติแล้ว ชาตินี้เป็นชาติสุดท้าย เป็นชาติที่สั่งสมบุญเอาไว้ มากด้วยการช่วยเหลือกิจของพระศาสนาเต็มกำลังโดยไม่บ่น และไม่เบื่อ บุกลุยงานอย่างเดียวต่อเนื่องกันมานาน 17 ปี ก่อนตายเตรียมตัวดี คือนึกถึงบุญ ใจ

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับประสบการณ์ของสุมนา บุญรัตนาภรณ์ที่ได้ทำบุญเต็มกำลังมาตลอด 17 ปี โดยตั้งใจว่าจะไปเกิดที่ชั้นดุสิตและได้สะสมบุญมาอย่างต่อเนื่อง ผ่านการช่วยเหลือกิจกรรมของพระศาสนา ในที่ส

ส่วนคำว่า “ศาสนา” ตามความหมายของชาวตะวันออก โดยเฉพาะทางศาสนาพุทธ หมายถึง คำสั่งสอนของท่านผู้รู้ คำสั่ง คือ วินัย คำสอน คือ ธรรมะ รวมเรียกว่า ธรรมวินัย ซึ่ง มีลักษณะตรงกันข้ามกับคำว่า “Religion” ของทาง

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของคำว่า "ศาสนา" ตามที่เข้าใจกันในศาสนาพุทธซึ่งมีความแตกต่างจากแนวคิดของศาสนาตะวันตก ศาสนาพุทธมองว่าศาสนาเป็นคำสั่งสอนจากผู้รู้ที่ยืนยันถึงศักยภาพของกรรมในฐานะผู้สร้างโลก ซึ่ง

ความเชื่อในเรื่องโตเต็มมักจะผสมผสานไปกับการใช้เวทมนตร์คาถา พิธีบูชาบรรพบุรุษ และความเชื่อในเรื่องวิญญาณ จึงทำให้เกิดความยากลำบากที่จะแยกความเชื่อแบบโตเต็มออก มาจากความเชื่อแบบอื่นๆ นักวิชาการทางศาสนวิ

เนื้อหาเกี่ยวกับลัทธิโตเต็มที่ผสมผสานความเชื่อทางวิญญาณและการทำพิธีกรรม เช่น ลัทธิโตเต็มส่วนบุคคลและลัทธิโตเต็มของกลุ่มชนที่เกี่ยวข้องกับสัตว์และพืชในธรรมชาติ การมีความเชื่อในการบวงสรวงและสังเวยแก่เทพ

ความสำเร็จในสิ่งที่ตนปรารถนา อันเป็นกิจกรรมอย่างหนึ่งของศาสนาดั้งเดิมที่นิยมกระทำกัน ซึ่งแล้วแต่โอกาสหรือเงื่อนไขบางประการที่ทำให้ต้องกระทำ ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับควมเชื่อของคน แต่ละเผ่าพันธ์ สิ่งที่นิยมนำ

การบวงสรวงและสังเวยในศาสนาดั้งเดิมเป็นกิจกรรมที่มีความสำคัญ ซึ่งมีการถวายอาหารรวมทั้งสัตว์ตามความเชื่อของแต่ละเผ่าพันธ์ การบวงสรวงอาจใช้วิธีหลากหลายแต่มีจุดประสงค์เพื่อให้สิ่งศักดิ์สิทธิ์นั้นพอใจและดล

ธรรมาภว วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวบรวมที่ 3 ปี 2559 1. บทนำ Samayabhedporacanacakra(สมยาถอปัจฉจาก: SBh) เป็นคำภิรติที่พระสุมนิตโดยพระสุมนิต2 มีเนื้อหาเกี่ยวกับมูลเหตุแห่งการแตกนิกายและมติธรร

ธรรมาภว เป็นวารสารวิชาการที่ทำการรวบรวมประเด็นต่างๆ เกี่ยวกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องการแตกนิกายและมติธรรม ซึ่งนำเสนอการศึกษาและการอ้างอิงตามคำภิรณ์ SBh ที่ยังไม่ได้แปลเป็นไทย โดยมีการใช้นฉบับ Tera

เสถียรโพธินันทนะ (2543) กระแสพุทธธรรมฝ่ายมหายานมหามกุฎรวิทยาลัย กรุงเทพฯ ------- (2519) ปริญญามหายาน มหามกุฎรวิทยาลัย กรุงเทพฯ อภิชัย โพธิประสิทธิศาสตร์ (2539) พระพุทธศาสนามหายาน สภาพการศึกษามหามกุฎรว

เอกสารนี้รวบรวมผลงานวิจัยและเอกสารอ้างอิงที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนามหายานจากนักวิชาการหลายท่าน โดยเน้นการศึกษาในมหามกุฎรวิทยาลัยและแนวทางการพัฒนาภาษาธรรมในประเทศไทย รวมทั้งการศึกษาพุทธศาสนาในภูมิภาค

บุญเท่านั้นจึงจะสู้กับบาปได้ ขจัดบาปได้ ล้างบาปได้ ขจัดมลทินของใจได้ และยังอุทิศไปให้แก่บรรพบุรุษ บุพการี หมู่ญาติของเรา ที่จะโลกไปแล้วได้ 28 มีนาคม พ.ศ. 2543

การดำกับจิตใจต้องไปด้วยกัน ใครทำทั้งสองอย่างนี้ควบคู่กันไปได้ จึงจะเรียกว่า "บริหารเวลาเป็น" 17 กรกฎาคม พ.ศ. 2543

บทที่ 5 โครงการเชิงกัลยาณมิตร : การจัดแข่งขันตอบปัญหาธรรมะ 49 5.1 วิวัฒนาการโครงการ ฯ “ ทางก้าวหน้า” จากอดีตถึงปัจจุบัน 52 5.2 ช่วงที่ 1 ยุคที่การจัดสอบยังอยู่ในกรุงเทพมหานคร 5.3 ช่วงที่ 2 ยุคที่การจั

บทที่ 5 นำเสนอวิวัฒนาการของโครงการเชิงกัลยาณมิตรและการจัดแข่งขันตอบปัญหาธรรมะ โดยมีการแบ่งออกเป็น 4 ช่วงตามยุค ตั้งแต่การจัดสอบในกรุงเทพฯ ไปจนถึงการขยายงานในระดับภูมิภาคและนานาชาติ พร้อมการอ้างอิงและร

เนื้อหาบทที่ 5 โครงการเชิงกัลยาณมิตร : การจัดแข่งขันตอบปัญหาธรรมะ 5.1 วิวัฒนาการโครงการฯ “ทางก้าวหน้า” จากอดีตถึงปัจจุบัน 5.2 ช่วงที่ 1 ยุคที่การจัดสอบยังอยู่ในกรุงเทพมหานคร 5.3 ช่วงที่ 2 ยุคที่การจัด

เนื้อหาบทที่ 5 กล่าวถึงวิวัฒนาการของโครงการเชิงกัลยาณมิตรและการจัดแข่งขันตอบปัญหาธรรมะในประเทศไทย โดยเริ่มจากยุคแรกในกรุงเทพฯ จนขยายไปยังระดับภูมิภาคและนานาชาติ มีการเจริญเติบโตจากการทดสอบในกรุงเทพฯ ส

“ทางก้าวหน้า” ก้าวสู่ระดับสากล ในขณะเดียวกัน “ทางก้าวหน้า” ได้เดินทางเขาสู่เส้นทาง “สากล” ซึ่งในปีนี้ได้มีองค์กร นานาชาติซึ่งเห็นความสำคัญของการพัฒนาเยาวชนได้มอบโล่รางวัลเกียรติยศจำนวน 15 โล่มาให้เพื่

โครงการทางก้าวหน้าในปีนี้ได้มอบโล่รางวัลเกียรติยศจากองค์กรนานาชาติให้กับเยาวชนเพื่อเป็นแรงจูงใจ มีการเพิ่มระดับการสอบใหม่ รวมถึงรางวัลทุนการศึกษาในหลากหลายระดับทั้งระดับประเทศและระดับจังหวัด ซึ่งทั้งน

ช่วงปี พ.ศ. ๒๕๔๓ ตัวยีได้พา อาจารย์จากต่างประเทศมาดูงานที่วัดพระธรรมกาย เรียกว่า พอาจารย์มาดูคนที่ เข้าวัด คนเป็นหมื่นๆ คน ไม่มีการ ล้อเล่น ไม่เห็นคนสูบบุหรี่ ใส่ชุดขาว ตระการตา หาเศษขยะสักชิ้นก็หายาย

ในปี พ.ศ. 2543 มีอาจารย์จากต่างประเทศเข้ามาดูงานที่วัดพระธรรมกาย ซึ่งมีผู้เข้าร่วมมากมายไม่มีปัญหาทางสังคม จนกระทั…

อย่าเพิ่งตาย ถ้ายังไม่พบ พระธรรมกายในตัว ไม่อย่างนั้นเกิดมาตายฟรี 15 พฤษภาคม พ.ศ. 2543

245 ว่าเรือง บันทึกใจ ด้วยสัมโมทนียกถา เล่ม 1 พระไพบุลย์ ธัมมวิริโยโล. ตรวจนิธิวะ รวม ฉบับมงคลสูตร. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพฯ : หจก.เอส.พี.เค.เปเปอร์แอนด์รีฟอร์ม, 2545. พระไพบุลย์ ธัมมวิริโยโล. ตรวจน

หนังสือ 'บันทึกใจ ด้วยสัมโมทนียกถา เล่ม 1' เป็นขุมทรัพย์ของความรู้ทางพุทธศาสนา โดยรวบรวมบทเรียนจากพระธรรมและจริยธรรมที่สำคัญ หนังสือยังมีการอ้างอิงถึงผลงานสำคัญอื่นๆ ของพระธรรมที่เกี่ยวข้องเพื่อเสริมส

จำต้องปลอมอาบัติและทบทวนตนเอง 15 วันเพื่อให้พ้นจากอาบัติ ในอรรถกถาขององค์ตรัตนิกาย ได้อธิบายว่า ครรธรรม (garudhamma) หมายถึง อาบัติหนัก คือ อาบัติสังฆามาสส สำหรับคำว่า ปัญฺมาณัต (pakkhamānāt) อธิบายว่

บทความนี้มีการวิเคราะห์แนวคิดเรื่องครรธรรมและการลงโทษของภิกษุณีในพระวินัย โดยอธิบายถึงความขัดแย้งเกี่ยวกับบทลงโทษที่มีการบัญญัติในคัมภีร์และประพฤติม่านัต การวางบทลงโทษที่แตกต่างกันในกรณีของการกระทำผิด

ประธานในการสร้างวัด พระราชภาวนาวิสุทธิ์ และพระภาวนาวิริยคุณ สำหรับคุณยายอาจารย์นั้น ท่านเข้ามาเป็นศิษย์ฝ่ายวิปัสสนาธุระในรุ่นแรกๆ ของพระเดช พระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หรือหลวงปู่วัดปากน้ำภาษีเจ

หลวงปู่วัดปากน้ำธนบุรี หรือพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) มีบทบาทสำคัญในฐานะผู้สอนสมาธิและวิปัสสนา ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2481 ส่งผลให้เกิดวัดพระธรรมกายภายใต้การสืบทอด teachings ของคุณยายอาจารย์ และพระราชภาวนาวิ

หลักชัย ก็ทำให้สามารถ ฟันฝ่ามาได้อย่างดีจนถึงวันนี้... สองปีต่อมา ในวันเสาร์ที่ ๒๒ เมษายน พ.ศ.๒๕๔๓ อัน เป็นวันเฉลิมฉลองมหาธรรมกายเจดีย์ครั้งที่ ๑ คุณยายซึ่งบัดนี้ วัยของท่านสูงถึง ๙๑ ปีแล้ว ไม่มีเรี่ย

ในวันที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2543 ซึ่งตรงกับวันเฉลิมฉลองมหาธรรมกายเจดีย์ คุณยายวัย 91 ปี ได้เห็นความสำเร็จของมหาธรรมกายเจดีย์ก่อนละสังขารในวันที่ 10 กันยายน ปีเดียวกัน การเฉลิมฉลองมีประชาชนจำนวนมากเข้าร่วม

ซึ่งช่วงนั้นหลวงพ่อท่านจะขึ้นไปปฏิบัติธรรมอยู่ที่เชียงใหม่บ่อย คุณยายก็มักจะถามว่า หลวงพ่อท่านไปเชียงใหม่ได้กี่วันแล้ว วันไหนกลับ ฯลฯ ๆ แต่คําถามที่คุณยายมักจะถามบ่อยกว่าคำถามไหน ๆ คือ ยายเป็นประธานกฐ

ในช่วงที่หลวงพ่อไปปฏิบัติธรรมที่เชียงใหม่ คุณยายจะคอยถามถึงจำนวนครั้งที่ตนได้เป็นประธานกฐินและผ้าป่าเสมอ คุณยายเริ่มเป็นประธานทอดกฐินครั้งแรกเมื่อวันที่ 5 พฤศจิกายน 2531 และเป็นประธานทอดผ้าป่าครั้งแรก

คุณยายผู้ให้กำเนิดวัดพระธรรมกาย โดย พระครูปลัดภูเบศ ฌานาภิญโญ วันอาทิตย์ ที่ ๒๔ กันยายน พ.ศ. ๒๕๔๓ ณ สภาธรรมกายสากล (หลังใหม่) “ข้าวแต่ละเม็ดที่ยายได้มานี่ ไม่ใช่ได้มาง่ายๆ นะ ต้องไปรบกับกิเลสเขา” พระค

บทความนี้กล่าวถึงประสบการณ์และความทุ่มเทของคุณยายผู้ก่อตั้งวัดพระธรรมกาย จากคำบรรยายของพระครูปลัดภูเบศ ฌานาภิญโญ ผู้ที่ได้เข้าวัดตั้งแต่อายุ 50 ปี ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการฝึกจิตปกป้องกิเลสและความประ